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    资源紧缺南京每年去世3.6万人,80%市民为先人选择了传统的墓地葬式,其他市民从节地等角度考虑,有的选择了来殡葬改革部门推广的树葬、壁葬、花坛葬、可降解式生态葬等葬式,天津陵园,也有少部分人选择了江葬的绿色葬式。

    但多数人的传统葬式对土地资源的占有相当可观。以每年2.88万人选择墓地安葬计算,连同墓地周边的土地,每具墓穴约占地3个平方米,全市市民需要墓穴的土地为8.64万平方米,约130亩土地,10年就是1300亩,按照墓地使用20年的相关规定,20年就需要2600亩。引争议少林寺塔林图册有媒体报道,少林寺在供奉历代高僧的塔林西侧,修建了一座神秘地宫,可能会进行市场化运作,出售给

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    居士作为未来「居所」之用。对此,国家宗教局有关官员今日接受本报询问时表示,宗教场所还是应以宗教活动为主,不要太过商业化,应该适度开发。该官员亦表态,少林寺一直在利用自身的长处,做服务社会的一些探索,不能随意将少林寺的做法扣上「商业化」的帽子。日前,少林寺寺务处办公室发表声明,对少林寺「卖墓地」商业化一说做了否定。 按照规定,在遗产保护范围之内,少林寺不便随意增加灵骨塔,尤其是普通僧众的灵骨塔,而地宫的修建就是为解决少林寺当前普通僧众未来安放灵骨的专属场所。




    在进行公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水的大师进入公墓后,天津陵园价格,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福,不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的根本原因,除了风水理论上的正误差别外,还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

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    到了18世纪中叶,教会墓地拥挤,城市范围之内也再无埋葬死者之地,其后果已是众人忧虑的问题。教堂的地下室以及教堂周围的狭小空间已经是棺木丛集。这种场所许多已成为病源,常去者难免罹灾。在教堂墓地,掩埋的棺木逐层垒置,高到距地表仅几呎(有时甚至仅几吋),地面不断升高,常与教堂低层窗口持平。为了给新葬者腾出空间,教堂司事只好暗中将骸骨和尚未完全腐朽的移往他处,有时是有计画地另行掘坑掩埋,掘墓工将挖出的棺木铭牌、棺柄、棺钉收归己有,当做废金属出售。这样一来,教堂墓地附近的居民往往丧失健康,面色难看得令人无法忍受。

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