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技术性

（1）点穴。传统的点穴及下经法是：如后龙如首丰肥，形如龟盖，方为正气。

（2）认向。一方好的墓地，除了辨认来龙生死贵贱和穴的肪气有无外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏对先祖的墓地因符合风水术中的龙、砂、穴、山、向五大要素而赞美有加。

（3）潮汕墓茔泥水建筑的作法。

潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓地大小等方面决定。

（4）数理性。

至于茔体大小圹位深阔，除受结穴星体影响外，深度及阔窄采用紫白洛书说，即潮汕所称的丈杆法，作墓茔用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如干弼（水）离破军等。

（5）祝诀和忌讳。

对于舆师及泥水匠来说，能寻到一处好地后，还不能算万事大吉，施工也并非八方无忌，祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。筑坟墓时，还有一定的讳忌和祝诀。起工时，如遇《通书》上所说的杀师日杀师时巡山罗猴、穿山罗猴等神煞，就要采取避让、制化等措施。

为谋求筑工时的顺利和彩头，可念祝诀或祷告，以祈求未来好运。

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受中国“入土为安”“有碑可祭”等传统观念影响，中国公众对墓地始终保持需求状态。但各地墓地价格持续攀升，甚至出现墓地价格超房价等现象，令许多百姓“望墓兴叹”，从而也激发了社会对于加大公益性墓地建设力度的呼吁。

北京城市性公益性公墓长青园骨灰林建成于2009年，位于东五环外、朝阳区黑的庄户。公益性墓地现处于发展阶段，以后各地都将大力发展公益性公墓地。

2012年10月29日，《城市公益性公墓建设标准》（征求意见稿）面向社会征求意见，拟根据骨灰安置规划总量，将城市公益性公墓分为四类，并首度明确独立墓穴的单位占地面积不得超过0.5㎡。

公益性公墓是不以营利为目的，为公民提供安葬（安放）骨灰的社会福利设施。根据所在地公益性公墓主要分为城市公益性公墓和农村公益性公墓。中国的大部分公益性墓地在农村，只安葬本村村民，不对外，不允许开展经营活动。

中国民政的部门在2013年将出台《指导意见》，加大对公益性公墓的投入和建设。所有城镇都将实现公益性公墓的全覆盖。城镇公益性公墓价格将以生态节地葬法为主。

由于公益性墓地本质是福利性设施，不以盈利为目的，多由地方政府出资或使用者集的资建设，因此受地方经济条件影响较大。

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在这期间经历了少数民族的入侵，无论是金太祖的陵寝还是元太祖的陵寝都显示出不同于中原特色的少数民族气息。金太祖的陵园占地5.1公顷，公墓，建筑面积1200平方米，分为先导空间、神道空间、宝顶和宁神殿及地宫四个部分。在先导空间，游人可以参观玉带桥、门殿和两座鹊台；在神道

空间，有乳台，望柱和石像生等；宝顶高耸，松柏参护，俨然一派帝王陵寝的森然气象。宁神殿建筑古朴、雄健、庄严，是游人凭吊之场所；地宫深9米，面积约750平方米，存放着金太祖的棺椁和各种殉葬品。金太祖陵寝，恢宏大气，神秘壮观，展求出金源文化之神奇，处处透着一股民族大融合的特色在其中，丰富了中国中原地区的文化，是一种另类的少数民族文明，是少数民族人民智慧的体现。